В прошлый раз мы рассматривали одну из непроизвольных форм воображения — сновидения. Я привел вам сновидение одного мальчика, очень хорошее для анализа. Ну, вы помните, как в сновидении этого жестокого в обращении с животными мальчика кусает бешеная собака и мальчик в ужасе думает, кому передать этот укус. Он дотрагивается до какого-то человека и чувствует себя освобожденным от укуса. Довольный, юн возвращается домой и застает там ужасную картину. Для сновидений вообще характерно чрезвычайное преувеличение. Он входит в комнату, она по колено заполнена кровью, и в этой крови плавает глаз — всё, что осталось от человека, которому он передал укус собаки. И этот глаз уставился на мальчика и говорит, что вот, мол, до чего меня довел твой укус.
По свидетельству матери, после этого сновидения мальчик несколько дней ходил сам не свой, а после этого перестал жестоко обращаться с животными. Это очень характерное и очень прозрачное для анализа сновидение, во всяком случае, мы можем установить две вещи, которые явно бросаются в глаза, даже не подвергая это сновидение анализу (далее мы такой анализ сделаем). Итак, есть явная картина сновидения, то, что выступает в самом сновидении, и есть скрытый смысл. В данном случае этот смысл довольно прозрачный, но так бывает не всегда. Что представляет собой этот скрытый смысл? Для этого нужно немного проанализировать сновидение. Итак, раньше мальчик был жестоким по отношению к животным. Можно допустить, что ему не раз говорили: тебя бешеная собака, что-ли, укусила? И вот он видит во сне, что его укусила бешеная собака.
Затем — идея освободиться от бешенства, от этого укуса. Здесь очень прозрачно выступает желание освободиться от обвинения, что он ведет себя, как бешеный Ведь после своих приступов жестокости мальчик думал, что действительно это плохо и надо от этого
Ш
шп
освободиться, но не мог ничего сделать, так как такие приступы охватывали его внезапно, когда он не успевал приготовиться, чтобы им сопротивляться. Внешне человек может этого и не проявлять, но внутренне он хотел бы избавиться от такого нежелательного обществу своего поведения. Это желание — освободиться от таких не очень приятных вещей — вполне понятно. И во сне это желание усиливается. Очень характерен и прозрачен и способ освобождения. Ведь для ребенка совершенно естественно — как это он делает в играх — передать что-то другому, и передача в играх осуществляется прикосновением.
Ранее, помните, мы с вами говорили о двух1 формах воздействия магии — магия заражения (путем прикосновения) и магия по уподоблению. Вот с тех скрытых времен и идет эта игра «в колдунчики» (характерное название). Выбирают колдуна, он должен догнать кого-нибудь и передать ему свое колдовское качество через прикосновение. Коснулся другого — передал ему, а сам освободился.
Вот этот прием используется в разбираемом нами сновидении для передачи укуса и бешенства. Но за этим кроется и другое: когда мальчика охватывал приступ жестокости, в том, что он начинал мучить животных, была попытка освободиться от этого приступа. Это освобождение за счет другого. Во сне это разыгрывается в преувеличенно красочной форме.- будто он передавал бешенство другому человеку. А что же стало с тем человеком? Это мальчик видит, вернувшись домой, когда он уже освобожден, спокоен. Он видит дома страшную картину, тот человек не просто погиб, а растворился в крови. Задача сновидения — показать мальчику, что вот ты-то освободился, а смотри, что стало с другим человеком. Здесь очень важно то, что мальчик не формулирует все это, а понимает. Это и производит такое потрясающее впечатление, оказывая на него шоковое воздействие. Такие шоковые состояния, которые обращают психическую жизнь на противоположную, уже описаны.
Что-то подобное случилось и у знаменитого дрессировщика Владимира Дурова. Ведь Дуров изобрел новый метод дрессировки Метод чрезвычайно гуманный Ранее дрессировка проводилась очень жестким методом болевого подкрепления. Дуров предложил очень мягкий метод положительного подкрепления с помощью ласки и небольших порций подкормки. Он разбивал все задание животному на отдельные мелкие операции, которые сам же и подска-
зывал животному. Дрессировка принимала совершенно другой характер. Откуда же возникла эта идея Дурова? Оказывается, из одного его детского переживания. Когда он был еще ребенком 10-11 лет, то группа детей однажды забавлялась тем, что поймала собаку и повесила ее. Вообще-то у детей есть такая черта — непонимание страданий другого человека или существа. Есть даже такой термин — детская жестокость. Она возникает не оттого, что дети жестоки от природы, а оттого, что они не понимают, что причиняют страдания другому. Эта история с убийством собаки вызвала у Дурова такое потрясение, что он решил посвятить свою жизнь гуманному обращению с животными.
Так что и у того мальчика его поведение до сновидения создало такую острую, но неосознанную задачу, которую он не мог решить, и эта задача осознаётся им в полном виде лишь во сне: надо избавиться от укуса, от бешенства. Значит, скрытый смысл сновидения заключается в осознании той трудной моральной проблемы, перед которой оказался этот мальчик, т. е. скрытый смысл сновидения — осознание своего предыдущего поведения. Это как бы размышления над предыдущими переживаниями. Не выражение желания или опасений и не просто рассуждения, а именно осознание смысловых ситуаций.
Вот, например, проанализируем сновидение одной девушки. Она была сиротой, воспитывалась при военном госпитале. Там стала медицинской сестрой, а затем и хирургической сестрой. Ей предсказывали, что она окончит медицинский институт и будет хорошим хирургом. И вот ей снится сон: она оказывается в сельской местности, выходит из дома, огибает большой участок, встречает врача-хирурга, с которым она работала, а у того на руках лежит ребенок с ободранной кожей и обнаженными мышцами Это не вызывает у нее никакого удивления Они начинают с врачом разговаривать. Она и врач отрывают у ребенка кусочки мышц, бросают их в рот и жуют. И все это без эмоциональных переживаний: она не испытывает ни ужаса, ни отвращения. После этого она возвращается в дом и видит там незнакомого молодого человека с девушкой. И хотя он ей незнаком, она считает, что он ей изменяет. На этом сон заканчивается
Смысл этого сновидения в следующем. Ей предсказывают хорошее будущее И она размышляет, что это будущее очень далеко.
щ
А сейчас она работает в госпитале, куда привозили раненых. На оперциях врачи сшивают мышцы и нервы, обрезают кусочки мышц и кожи, которые слишком раздроблены. И вот во сне она видит эти кусочки, но они с врачом их отрывают от ребенка, у которого нет кожи. Она пробует их на вкус, но вкуса не ощущает. Это означает, что ее работа ей не нравится.
Когда я рассказал девушке смысл ее сновидения, она рассердилась, чем подтвердила правильность расшифровки. Таким образом, сновидение — это всегда что-то нерешенное, личностно задевающее человека. И хотя это выступает в страшных картинах, они не вызывают аффективных состояний. Это не желания или описание чего-то, а просто размышления над жизненно важными ситуациями.
Если разделить картину сновидения и его смысл, то возникает ряд вопросов. Обнаружение скрытого смысла сновидения означает, что попытки истолковать его просто как беспорядочную игру «неуснувшего» мозга оказываются ложными, это плохой способ избавиться от вопросов о сновидениях. Это присуще толкованию сновидения Фрейдом, который считал, что за сновидением скрыто неудовлетворенное желание, которое неприемлемо для бодрствующего сознания и которое поэтому «переодевается», чтобы не быть узнанным и в таком виде проникнуть в сознание, когда ослаблен бодрствующий контроль, т. е. в сновидении. Это натяжка. Анализ сновидений показывает, что в подавляющем большинстве случаев речь идет не о желаниях или опасениях, а об осмыслении жизненной ситуации. Даже если за сновидением и скрываются опасения или желания, то обычно не само желание или опасение проявляется в сновидении, а те проблемы, которые возникают в связи с ним.
Вот, например, «вещий» сон одной женщины. За пару недель до ее эвакуации из Ленинграда в 1941 году она видела сон, что она поднимается в воздух и одной рукой держит дочку, а другой — ста- руху-мать. Она летит с ними куда-то, и по дороге у нее выпадает сначала мать, а затем и дочь. На этом сон обрывается. Когда она отправилась в эвакуацию, то еще по дороге у нее умерла мать, а потом от какого-то заболевания ухмерла и дочка Но это не вещий сон. Здесь совершенно ясная ситуация. Эта женщина еще до эвакуации хмного думала, что у нее на руках два беспомощных человека — старуха и ребенок, и думала, как ей уберечь этих двух беззащитных
существ. И вот во сне ей предстает не страх сам по себе, не опасность сама по себе, а ситуация, которая возникает в результате всех ее переживаний. Фрейдистское толкование снов возникает из той посылки, что человек — существо биологическое и все его желания сводятся к удовлетворению биологических потребностей, а труды человека направлены на то, чтобы обойти все препятствия на пути к удовлетворению своих желаний. Это предвзятая точка зрения.
Можно сказать, что по своему содержанию сновидения — это или осознание обстоятельств, порождающих очень сложные для данного человека ситуации, или разрешение этих обстоятельств. Нельзя толковать сны, имея лишь какую-то символику толкования. В старое время были сонники, в которых описывается, что значит, если снится то или иное. Например, если снится, что выпадает зуб, значит, кто-то умрет из знакомых. Если зуб выпадает с кровью — умрет кто-то из родственников и т. д., т. е. считалось, что каждая картина связана с определенным событиям. Это неверно. Каждый раз надо анализировать и более далекую, и более близкую жизнь, и толковать сон исходя из такого анализа.
Теперь вопрос о соотношении скрытого смысла и формы видения этого смысла. Ну, во-первых, поскольку за сновидением всегда кроется неразрешенная проблема, то можно сказать, что нет безразличных сновидений, хотя они очень часто такими кажутся. Поэтому я не советую толковать чужие сновидения. Если вы поймете то, что скрыто за сновидением, то человек, который сам попросил истолковать его сновидение, будет крайне недоволен. Так однажды меня попросил один врач истолковать такое его сновидение: он читает в газете опровержение на сообщение о смерти малознакомого человека. Он удивился: зачем ему видеть это опровержение? Лучше бы он увидел опровержение смерти своего сына, молодого человека, убитого на войне. А о том человеке, опровержение смерти которого увидел во сне, он и не думал никогда. На самом же деле эта смерть его скрыто очень волновала, потому что этот человек был его однокашником, одного с ним возраста, а сообщение о его смерти — это как звоночек и для него самого. Конечно, это его очень волнует, вот он и видит это во сне. После такого истолкования его сна он встал и ушел, даже не попрощавшись со мной.
За сновидением всегда кроется что-то важное, значительное. Если бы оно было незначительное, если бы не тревожило, то не
ш
было бы и сновидения. Ведь сновидение — результат незавершенной работы. Если что-то вас не беспокоит, оно не появится в сновидении.
Ну а теперь о том, каково же соотношение между формой сновидения и его содержанием. Во-первых, почему проблемы, встающие во сне, не решаются в бодрствующем состоянии? Надо подчеркнуть, что проблема может быть двоякая и решение ее тоже может быть двояким. Есть, во-первых, осознание самой проблемы. Это тоже задача, и очень непростая. Значит, нужно выяснить саму задачу, т. е. узнать, что же беспокоит меня. А во-вторых* есть решение задачи, если сама задача уже осознана. Значит, есть две формы задач, и их нужно различать.
Если задача осознана, но не могла быть решена, то она получает свое решение в сновидении. Почему это не осознаётся в бодрствующем состоянии? Каждому известно еще со школы, что иногда задаются задачи, вы сидите над ними целый вечер, а они не решаются, а потом или ночью, или утром сразу после сна появляется решение. Оно появляется потому, что очень часто мы исследуем решение задачи, двигаясь по ложному пути. У нас есть представление, что задача должна решаться по какому-то пути, который мы представляем. Мы пробуем, но все пути оказываются ложными. И мы никак не можем освободиться от этих предвзятых путей решения. Задача легко решится, если отказаться от предвзятых путей, подойти к ее решению с другой стороны. И вот это освобождение от предвзятости часто происходит тогда, когда мы перестаем насильственно решать эту задачу, когда отвлекаемся от нее. В рассказах о творческом решении задач этот момент выступает по-разному Это может быть в сновидении, в момент пробуждения, или на отдыхе, или когда вы занимаетесь совершенно другим делом. Именно поэтому перерывы в работе при решении задач у творческих людей — это очень полезная вещь, это не просто перерыв, а способ отойти от предвзятости, которая над вами довлеет.
Во сне может быть найден ответ на задачу, которую мы вообще- то осознаём, но не можем взяться за ее решение, так как это требует героических усилий Если такая задача стоит перед человеком, то он ее старается отогнать Однако она никуда не уходит, а продолжает его мучить исподволь
Вот, например, до последнего времени считалось, что нуль — это ничего. Ну, например, пустой класс, никого нет, нуль студентов. Но понятие нуля как ничего делало невозможным решение вопроса: что означают отрицательные числа? Ведь отрицательные числа — это то, что меньше, чем ничего, но как же может быть меньше, чем ничего? Когда ничего нет, так что же там еще меньше? И в такой тупик заходили многие крупнейшие математики. Вот такая задача может отклоняться, но она не может исчезнуть до тех пор, пока не разрешится! И ее решили, и стали считать, что нуль — это не «ничего», а начало отсчета.
Может возникнуть и такой вопрос: почему в сновидениях все представляется в таком причудливом виде? Тут надо сказать, что во сне не всегда что-то происходит в причудливом виде, но часто.
Здесь играют роль два фактора. Во-первых, почти во всех сновидениях имеет место переход от метафорических обиходных выражений к их буквальному картинному воплощению. Взять хотя бы разобранное нами первое сновидение, когда мальчика кусает собака. У него сразу возникает опасение, что его поразит бешенство. Это совершенно прозрачная вещь, потому что ему неоднократно повторяли это обиходное выражение: что ты ведешь себя, как бешеный? Это — метафора. Когда вы слышите это, то понимаете, что это говорится в переносном смысле. А во сне мальчик видит, что его действительно догоняет бешеная собака, и кусает его, и ему грозит бешенство, — т. е. то, что выступает в обычной речи как метафорическое выражение, в сновидении превращается в обычную картину. Конечно, увиденное во сне нами не узнается, так как наяву мы ничего подобного не видим. Вот, например, как случилось это в одном сновидении.
У человека возникло очень нежелательное обстоятельство, и он долго анализирует и свое поведение, и обстановку. И думает, что у него и так немало всяких сложностей, а здесь еще и это, прямо ну ни к селу ни к городу. И вот во сне ему видится, будто он идет по руслу очень глубокой реки. Ему трудно идти. И вдруг он видит, что над головой у него, над рекой, висит огромных размеров, какие можно увидеть только во сне, колокол. А по берегам реки с одной стороны раскинулся город, а с другой — село. И вот громадный язык этого колокола качается над рекой с одной стороны в другую — то к селу, то к городу. И вроде и звон есть такой «ни к селу ник городу».
Вот это первый источник странности сновидения. Это то, что сновидение часто представляет собой не что иное, как буквальную картину метафорических оборотов языка, которым мы обычно пользуемся. И одним из приемов раскрытия смысла сновидений является попытка понять иносказательный язык, т. е. понять картину сновидения как необычное выражение какого-то метафорического оборота обычной речи.
Второй прием заключается вот в чем. Сновидение подбирает для выражения нерешенной проблемы картины из широкого диапазона личного опыта. При этом очень интересно, что нечто закрытое для произвольной памяти человека вполне открыто для сновидений, т. е., например, есть период естественного беспамятства раннего детства — это период до 3 лет. Почти ничего из этого периода мы не помним, а сновидение очень легко заимствует картины из этого давно забытого раннего детства. Сновидение не заботится о том, откуда ойо заимствует свои картины. То ли из забытого детства, то ли из книжек, которые вы читали и давно забыли. Признак подбора картин один — не по признаку предметной связанности, а по признаку идентичного эмоционального радикала, т. е. любая проблема, которая человека тревожит, всегда имеет определенный эмоциональный тон. И сновидение может привлечь в свою картину любую ситуацию из вами виденного, слышанного, даже из того, о чем вы читали, лишь бы она соответствовала по эмоциональному тону этой проблеме. Пусть это будут совершенно несвязанные вещи, но они не связаны по предметному содержанию, о чем мы думаем уже после пробуждения, а для сновидения это неважно. В сновидении все подобрано по общему эмоциональному радикалу Для сновидения совершенно неважна предметная связность картин.
Ну и, наконец, почему так часто и много выступает картинность в сновидении? Для этого есть важное физиологическое обоснование. Оно заключается в том, что сновидение вообще происходит при неполном сне. Поэтому, когда спрашивают, полезно или неполезно иметь сновидения, ответ не может быть однозначным. Само по себе сновидение свидетельствует о том, что сон неполный, а поэтому сновидение означает и недостаточный отдых. Лучше спать без снов, но это от нас не зависит. Если у вас есть неразрешенные проблемы, то вы не только будете видеть сны, но и должны их видеть, так как в сновидении завершается та работа,
которая иначе будет незавершенной. Если человеку не давать видеть сны, не давать находиться в таком промежуточном состоянии, это может привести к тяжелым последствиям. В этих промежуточных состояниях сознания имеет место положение, которое Павлов называл обратными соотношениями между наглядной и словесной стороной. Обычно в бодрствующей жизни над нами доминирует словесная картина вещей. Даже когда мы имеем дело с чисто образно воспринимаемыми вещами, то они все-таки преломляются через определенную систему понятий. А в сновидении получается наоборот: начинает доминировать первая сигнальная система, эта область чувственного восприятия, а вторая сигнальная система, т. е. речевое сознание, отходит на задний план, хотя и не исчезает полностью. Это обстоятельство подтверждается еще вот каким положением: человек — очень сложный организм, и он нуждается в отдыхе.
Получается, что есть две формы жизни живого организма. Одна форма — его отношения со внешней средой. Другая форма — это его внутреннее хозяйство. Обычно эти две формы находятся в определенном соотношении. В бодрствующем состоянии внутреннее хозяйство ставится на службу внешнему поведению, так как оно ответственно за обеспечение нормальной жизни, от него зависит добывание средств к существованию. Поэтому внутренняя жизнь организма ставится на службу внешнему поведению. Но сама по себе такая работа ведет к накоплению в организме ненужных шлаков. И настает момент, когда организм должен подумать и о своем внутреннем хозяйстве Вот это и есть переключение на сон, т е. сон — необходимый период жизни человека Во время сна мы отключаемся от внешней активности Сознание, обслуживающее эту внешнюю активность, тоже должно бы выключиться, а главное внимание должно быть сосредоточено на внутренних делах. То есть сон — это не просто состояние покоя, а, наоборот, период очень бурной деятельности по освобождению от шлаков и восстановлению нормального состояния рабочих органов. И вот это переключение с внешней жизни на внутреннюю тоже имеет значение в том, что теряет свое доминирующее, определяющее значение логика вещей, с которыми мы обычно действуем, и на передний план выступает логика не осознанных нами задач, которые продолжают нас беспокоить в сновидениях
Всё это ведет к тому, что образная картина, которая складывается в сновидении, чаще всего носит для нашего бодрствующего сознания странный, разорванный, нестройный характер. Но есть целый ряд сновидений, в которых и предметное содержание совершенно рациональное, т. е. предметное осмысленно связано. Это как раз формы решения творческих задач во сне. В этих случаях само сновидение дает ответ на поставленную! творческую задачу. Есть очень большой набор таких примеров. Вот один из них: знаменитому скрипачу Паганини была дана задача нацисать произведение и сыграть его на одной струне. Он очень долго думал, ничего не надумал, решил, что это дьявольская задача, и лег спать. И тут ему приснился дьявол и сыграл ему сонату на одной струне. Паганини, проснувшись, тут же записал эту сонату и так и назвал ее «Соната дьявола».
Так во сне решались некоторые и нехудожественные задачи в своем полном, рациональном содержании.