Один из героев Шеридана говорил: «Клянусь небом, из них двоих сложней всего понять переводчика». Мы должны помнить это выражение, когда передаем пациентам свои МЫСЛИ. В моем словаре четыре различных определения интерпретации (interpretation). 1. Объяснение или толкование значения: передача информации ПОНЯТНЫМ ЯЗЫКОМ. 2. Устный межъязыковой перевод. 3. Представление сценической интерпретации. 4. Существенное значение чего-либо. Все эти четыре определения можно отнести к интерпретативной деятельности психотерапевта, заключающейся в позиционировании самого себя посредством диалога в психической жизни другого человека и своей психотерапевтической группы. Я начну со второго определения — «устный межъязыковой перевод», — поскольку его, бесспорно, можно применить по отношению к психотерапевтической группе. Каждый из наших пациентов разговаривает на особом языке своего невроза и уникального жизненного опыта. Но несмотря на то, что все члены группы — уникальные личности, они обладают также фундаментальным сходством в том, что С. Фаулкс (S. Н. Foul- kes, 1973) называл «баЗОВОЙ матрицей». Будучи членами одной и той же культуры, укоренившейся в общих языке и социуме, большинство пациентов в отдельной психотерапевтической группе на глубинном уровне будут связаны друг с другом этими общими корнями. Групповыми психоаналитиками этот факт также расценивается как мощный фактор динамического развития, поскольку если каждый отдельный человек в своей невротической уникальности демонстрирует некоторые отклонения от психолого-социальной нормы, то сама группа может олицетворять ту норму, от которой отличается каждый участник. Психотерапевтическая группа должна перенять и изменить ту норму, которая определяется воздействием личной и профессиональной культуры самого психотерапевта. ПсИХОТерапеВТ/руКОВОДИТеЛЬ является членом психотерапевтического сообщества; в этом сообществе бытует специфическое понимание того, что есть норма психической и эмоциональной жизни. Психотерапевт должен помнить о динамических силах сознания, для того чтобы видеть связь между ненормальным развитием и теми симптом; ли, которые в конце концов вызовут в человеке потребность в поддержке. Знания, аттитюды и опыт психотерапевта, несомненно, оказывают воздействие на модель общения в группе и, следовательно, на «групповую матрицу», которая развивается с течением времени. Каждый привносит в терапевтическую ситуацию свою собственную матрицу. Здесь разнообразными путями члены группы анализируют самих себя и свои проблемы посредством переноса или того, что де Маре (de Mare, 1972) называл транспозицией (transposition) — это более точный термин для определения процесса полной репликации предыдущего жизненного опыта в новой терапевтической обстановке.