Без Бога и червяк сгложет.
Русская пословица
Самые большие трудности в лечении, проведении реабилитации и вторичной профилактики связаны с внутренним духовным настроем. К сожалению, очень мало уделяется внимания вопросам, которые постоянно тревожат пациента и его родственников, а чтение медицинских книг, в том числе и научно-популярных, вызывает порой уныние и даже отчаяние.
Когда приходит болезнь, страдает не только пациент, но, как показывают исследования, и родственники, которые пребывают в депрессии[91].
Как справиться с этими чувствами? Откуда черпать силы? Ведь «...никакая философия не в состоянии дать и сотой доли того утешения и внести в душу несчастного человека луч успокоения и отрады. Где разум человеческий изгоняет религию и хочет сам заместить ее в сердце человека, там, кроме безотрадного взгляда на жизнь, разочарования ею и даже отчаяния... ничего быть не может»[92].
Лечение, реабилитация, профилактика, факторы риска, поведение типа А — вопросы частные, но порождают они вопросы общие, глобальные, вопросы человеческого существования. Их также необходимо коснуться, поскольку, не обозрев общее, будет непонятно частное.
И ответы нужно искать в книгах духовного содержания. Поскольку «...когда пришла беда, то ее не сбросишь, как тесную одежду, надо перенести. По-христиански ли ты претерпишь ее или не по-христиански — все же претерпеть неизбежно; так лучше же претерпеть по- христиански. Ропот не избавляет от беды, а только ее отяжеляет, а смиренная покорность определениям Промысла Божия и благодушие отнимают тяготу у бед»[93].
Отчего возникают болезни?
Бог часто наказывает тело за грехи души[94].
В чем причина болезни?
Гордость есть причина первоначального падения и главное начало болезни[95].
В чем причина поведения типа А?
Гордый человек всяким образом ищет чести, славы и похвалы; он всегда хочет казаться значительным, указывать, повелевать и начальствовать. А кто препятствует его желанию, на того сильно гневается и озлобляется. Лишившись чести и начальства, он ропщет, негодует и хулит. Они всегда хотят на своей воле настоять и ее утвердить[96].
Как бороться с гордостью?
Если хочешь победить гордость — что ни делаешь — не говори, что делается сие собственными твоими руками или собственными твоими силами, но говори, что при Божией помощи и при Божием покровительстве делается сие, а не моею силою и не моим старанием[97] [98] [99] [100].
Что делать, если общество навязывает стереотипы?
...не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. (Рим. 12:2)
Не удовлетворены своей работой и социальной жизнью?
...суета сует, — все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? (Еккл. 1:2-4)
Все труды человека — для рта его, а душа его не пресыщается. (Еккл. 6:7)
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. (Матф. 6:33)
Как справиться с недостатком денег?
Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа. (Еккл. 4:6)
Неужели все болезни бывают от грехов?
Не все, но большая часть. Некоторые бывают от беспечности. Чревоугодие, пьянство и бездействие также производят болезни2.
Почему негативный хронический стресс может вызывать инсульт?
  1. глубинных причинах взаимосвязи дистресса как предтечи нарушения мозгового кровообращения и инфаркта миокарда исключительно точно написал Св. Иоанн Кронштадтский3 в книге «Моя жизнь во Христе»4:

«Дивное дело! Когда сердце посредством живой веры соединено с жизненным началом — Духом Святым, тогда оно покойно, пространно, и мысль тогда свободна и светла, и язык свободен и плавно ровен; но лишь только мысленно пожалеет человек в это время для брата своего чего-нибудь вещественного, например, пищи, денег, вспомнивши о каком-нибудь брате, ищущем его пищи, сердце его мгновенно поражается духовной апоплексией, бывает связано, удручено; мысль также связывается вследствие поражения сердца — источника мысли и темнеет, язык — тоже, кровь принимает усиленное обращение и делаются приливы к голове, весь человек бывает в стеснительном, ненормальном положении. — Так достойно наказывается пренебрежение наше к духовной стороне нашего брата; так достойно наказывается привязанность наша к вещественности! Слава правде Твоей, Господи!»
Как относиться к страждущим близким?
Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его. Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение и не пренебрегай им при полноте силы твоей, ибо милосердие к отцу не будет забыто... В день скорби твоей воспо- мянется о тебе: как лед от теплоты, разрешатся грехи твои. Оставляющий отца — то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою. (Сир. 4:12-16)
Как сложится дальнейшая судьба пациента?
Сколько тревог наводит иногда на каждого помышление о безвестном будущем! Успокоение от этих тревог одно — упование на Господа[101].
...да будет воля Твоя и на земле, как на небе (Лук. 11:2)
Посетило уныние?
Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога. (Пс. 41:6)
Вы в отчаянии?
...мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся. (2Кор. 4:8)
На кого надеяться?
Суетна надежда на все, кроме Бога... Пусть иные защищают себя хитростью и хитросплетенным словом, иные золотом, серебром и прочими своими сокровищами, иные

саном... обманет их надежда. Мы именем Господним защитим себя и не посрамимся.
...терпением вашим спасайте души ваши. (Лук. 21:19)
Надежды без терпения быть не может. И где истинная надежда, там и терпение, и где терпение, там и надежда[102].
Нужно все переносить все с долготерпением, потому что это и значит веровать[103].
Кто нашел путь долготерпения и незлобия, тот нашел путь жизни[104].
Каков же этот путь?
...и как можем знать путь? Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (Иоан. 14:5,6)
Где взять силы, чтобы идти по этому пути, все вытерпеть?
Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. (Матф. 11:28—30)
До поры до времени вопросы эти не волнуют нас. И только когда заболеем сами или страдание поразит близкого нам человека, когда заглянем в лицо Вечности, начинаем искать. И есть надежда. Потому что Он с нами «во все дни до скончания века». (Матф. 28:20)